\u00ab L\u2019homme au regard p\u00e9n\u00e9trant \u00bb, dans la Bible, c\u2019est Balaam, le proph\u00e8te pa\u00efen qui refuse de maudire Isra\u00ebl malgr\u00e9 les objurgations de Balaq, car il ne veut dire que les paroles mises dans sa bouche par le Seigneur. Or, son \u00e2nesse va se r\u00e9v\u00e9ler plus clairvoyante que lui en distinguant l\u2019ange post\u00e9 sur le chemin pour l\u2019arr\u00eater. Ce r\u00e9cit reste obscur. Il l\u2019est non seulement pour nous, mais \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur m\u00eame de l\u2019\u00c9criture. Souvent, d\u2019ailleurs, ceux qui font profession de \u00ab voyants \u00bb \u00e9mettent des oracles assez brumeux pour pouvoir correspondre plus ou moins \u00e0 ce qui arrivera, dans un sens ou dans l\u2019autre. En effet, \u00ab la pr\u00e9diction est difficile, surtout quand elle concerne l\u2019avenir \u00bb, disait ironiquement Pierre Dac.<\/p>\n
J\u00e9sus lui-m\u00eame, pour discerner le chemin qu\u2019il devait prendre et le terme o\u00f9 le conduirait la volont\u00e9 de Dieu \u2013 car, en Fils, il ne voulait rien faire sinon les \u0153uvres que le P\u00e8re lui montrerait \u2013 a scrut\u00e9 l\u2019\u00c9criture \u00e0 la lumi\u00e8re de l\u2019Esprit Saint demeurant sur lui. Luc en t\u00e9moigne dans sa version de la Transfiguration que nous entendons dans l\u2019\u00e9vangile aujourd\u2019hui. En effet, Mo\u00efse et \u00c9lie, dans cet ordre, signifient la Loi et les Proph\u00e8tes, et leur entretien avec le Christ porte sur \u00ab son d\u00e9part qui allait s\u2019accomplir \u00e0 J\u00e9rusalem \u00bb. La pri\u00e8re et l\u2019\u00c9criture sont les conditions de l\u2019\u00e9coute profonde de la Parole o\u00f9 se re\u00e7oit la perception claire de la vraie voie de Dieu.<\/p>\n
La vision qui s\u2019offre aux t\u00e9moins choisis par J\u00e9sus est per\u00e7ante au sens o\u00f9 elle traverse \u00ab le voile de la chair \u00bb assum\u00e9 par le Fils en son incarnation. Sa divinit\u00e9 \u00e9clate en son humanit\u00e9 au moment o\u00f9 la croix est annonc\u00e9e : litt\u00e9ralement, la lumi\u00e8re venant sur son v\u00eatement d\u00e9chire l\u2019homme, et cet \u00e9clair est le glaive qui ne peut \u00e9pargner la m\u00e8re quand il fend le c\u0153ur du Fils. Luc n\u2019a pas besoin, comme les autres \u00e9vang\u00e9listes, d\u2019\u00e9voquer la r\u00e9surrection \u00e0 la fin du r\u00e9cit car elle est comprise dans \u00ab le d\u00e9part \u00e0 J\u00e9rusalem \u00bb de J\u00e9sus qui signifie son myst\u00e8re pascal int\u00e9gral, de la C\u00e8ne \u00e0 l\u2019Ascension. Suivons-le jusque-l\u00e0 par son chemin de pri\u00e8re et de silence \u00e0 l\u2019\u00e9coute du P\u00e8re.<\/p>\n
P\u00e8re Marc Lambret<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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