Dieu nous convoque et nous voici “rassembl\u00e9s” gr\u00e2ce aux moyens num\u00e9riques pour commencer avec toute l’Eglise la c\u00e9l\u00e9bration de\u00a0 la P\u00e2que. La premi\u00e8re nuit<\/em>, ce fut au commencement des commencements quand Dieu fit sortir la Cr\u00e9ation du n\u00e9ant.<\/p>\n La deuxi\u00e8me,<\/em> ce fut quand Abraham offrit la vie d’Isaac mais Dieu sauva Isaac.<\/p>\n La troisi\u00e8me,<\/em> ce fut quand le Peuple d’Isra\u00ebl sortit d’Egypte. Et la quatri\u00e8me nuit ?<\/em> <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Quelques pistes pour transmettre aux enfants Dieu nous convoque et nous voici “rassembl\u00e9s” gr\u00e2ce aux moyens num\u00e9riques pour commencer avec toute l’Eglise la c\u00e9l\u00e9bration de\u00a0 la P\u00e2que. Qu’est ce que la P\u00e2que ? De g\u00e9n\u00e9ration en g\u00e9n\u00e9ration, chaque ann\u00e9e, dans les maisons des juifs et dans les synagogues, on racontait une histoire : le r\u00e9cit…<\/p>\n","protected":false},"author":361,"featured_media":5640,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","ctc_sermon_book":[],"ctc_sermon_series":[232],"ctc_sermon_speaker":[316],"ctc_sermon_tag":[],"yoast_head":"\n
\nQu’est ce que la P\u00e2que ?<\/strong>
\nDe g\u00e9n\u00e9ration en g\u00e9n\u00e9ration, chaque ann\u00e9e, dans les maisons des juifs et dans les synagogues, on racontait une histoire : le r\u00e9cit des 4 nuits.\u00a0<\/strong><\/p>\n
\nLe fl\u00e9au destructeur qui venait tuer tous les premiers n\u00e9s d’Egypte est\u00a0pass\u00e9<\/strong>\u00a0au dessus des maisons marqu\u00e9es du sang de l’agneau et les premiers-n\u00e9s d’Isra\u00ebl furent sauv\u00e9s.
\nPuis tandis que Pharaon, s’\u00e9tait lanc\u00e9 \u00e0 la poursuite des H\u00e9breux pour les faire p\u00e9rir, Dieu a ouvert un\u00a0passage<\/strong>\u00a0\u00e0 son Peuple, premier-n\u00e9, d’entre les peuples croyants. Il a an\u00e9antit les soldats \u00e9gyptiens et a sauv\u00e9 son Peuple de la mort\u00a0!
\nC’est pourquoi Dieu dit au Peuple d’Isra\u00ebl\u00a0:
\n\u00ab Chaque ann\u00e9e, vous mangerez l’agneau r\u00f4ti et vous vous souviendrez du sang de l’agneau.
\nCe sera une f\u00eate pour le Seigneur.
\nEt quand vos enfants vous demanderont que signifie ce rite ? Vous leur r\u00e9pondrez c’est le sacrifice de la P\u00e2que (Pessah) pour le Seigneur qui a pass\u00e9 au-del\u00e0 des maisons des Isra\u00e9lites en Egypte, lorsqu’il frappait l’Egypte mais \u00e9pargnait nos maisons<\/strong>\u00a0!\u00bb<\/p>\n
\nTous les juifs attendaient cette quatri\u00e8me nuit, cette ultime P\u00e2que qui serait celle de la venue du Messie.
\nCette nuit l\u00e0, vient\u00a0: le Seigneur J\u00e9sus nous invite autour d’un repas et dit\u00a0:
\n\u00ab\u00a0J’ai d\u00e9sir\u00e9 d’un grand d\u00e9sir manger cette P\u00e2que avec vous.\u00a0\u00bb<\/em> (Lc 22, 15)
\nLa P\u00e2que, c’est la grande nuit du passage, du passage de ce monde au P\u00e8re<\/strong>.
\nLes rabbins aiment parler d’un autre passage en d\u00e9cortiquant ce mot en deux syllabes p\u00e9 (la bouche) et Sah (le dialogue), selon eux, P\u00e2que est une “bouche parlante”. Cela pour exprimer que l’on enseigne en racontant, que l’on transmet en dialoguant.<\/p>\n