{"id":9921,"date":"2021-12-04T08:12:30","date_gmt":"2021-12-04T07:12:30","guid":{"rendered":"https:\/\/ecclesiola.fr\/?post_type=ctc_sermon&#038;p=9921"},"modified":"2021-12-04T08:12:16","modified_gmt":"2021-12-04T07:12:16","slug":"lavent-le-chant-de-lattente-2","status":"publish","type":"ctc_sermon","link":"https:\/\/ecclesiola.fr\/multimedia\/lavent-le-chant-de-lattente-2\/","title":{"rendered":"L&#8217;Avent, le chant de l&#8217;attente"},"content":{"rendered":"<p>En entrant dans le temps liturgique de l\u2019Avent, l\u2019Eglise c\u00e9l\u00e8bre l\u2019attente du Christ qui vient s\u2019incarner dans notre temps et notre Histoire, nous redisant inlassablement la parole que Jean le Baptiste entendra au Jourdain jointe \u00e0 celle du psalmiste : \u00ab <em>Voici mon fils bien-aim\u00e9 en qui j\u2019ai mis tout mon Amour\u00a0<\/em>\u00bb (Mat.3.17) et \u00ab\u00a0<em>Avant l\u2019\u00e9toile du matin, de mon sein, je t\u2019ai engendr\u00e9<\/em>\u00a0\u00bb (Ps. 2 et 109).<\/p>\n<p>Entrer dans l\u2019Avent avec les chants de <em>la Liturgie Chorale du Peuple de Dieu<\/em>, <strong>c\u2019est entrer directement dans cette Histoire commune aux traditions orientales et occidentales d\u00e8s le commencement du christianisme tant par leurs textes que par leurs musiques<\/strong>. C\u2019est aussi s\u2019approprier l\u2019h\u00e9ritage de nos pr\u00e9d\u00e9cesseurs afin d\u2019aller avec eux, \u00e0 la rencontre du Soleil de justice qui a \u00e9tabli sa demeure parmi nous.<\/p>\n<p>Par les citations aux traditions gr\u00e9goriennes ou byzantines, le chant populaire des \u00ab\u00a0no\u00ebls\u00a0\u00bb ou les compositions originales d\u2019Andr\u00e9 Gouzes, nous nous unissons \u00e0 cet \u00e9merveillement intemporel du Dieu qui se fait enfant comme nous pour que nous soyons Dieu comme Lui.<\/p>\n<p>Au travers de quelques chants embl\u00e9matiques de nos vigiles de l\u2019Avent, nous pouvons go\u00fbter ce grand patrimoine musical et po\u00e9tique offert \u00e0 notre m\u00e9ditation par les fr\u00e8res Andr\u00e9 Gouzes, Jean-Philippe Revel et Daniel Bourgeois.<\/p>\n<ul>\n<li><u>Pour le <\/u><strong><u>\u00ab\u00a0Joyeuse Lumi\u00e8re\u00a0\u00bb\u00a0: <\/u><\/strong>la musique est inspir\u00e9e d\u2019une m\u00e9lodie de la tradition slavonne. Par sa tonalit\u00e9 mineure, il est le portique qui nous fait entrer dans l\u2019office de fa\u00e7on sereine dans l\u2019attente patiente du retour du Fils de l\u2019Homme.<\/li>\n<li>L\u2019antienne <strong><u>\u00ab\u00a0R\u00e9jouis-toi J\u00e9rusalem\u00a0\u00bb<\/u><\/strong> est bas\u00e9 sur un chant de no\u00ebl populaire du XVe s. Ce dernier est une des nombreuses adaptations du texte de l\u2019hymne des V\u00eapres de No\u00ebl \u00ab Christe redemptor omnium \u00bb attribu\u00e9e \u00e0 Helisachar de Saint-Riquier (ou de Jumi\u00e8ges, IX\u00e8me si\u00e8cle) dont voici le premier verset : \u00ab Christe, redemptor omnium, \/ ex Patre, Patris Unice, \/ solus ante principium \/ natus ineffabiliter. \u00bb (Christ r\u00e9dempteur de toute chose \/ issu du P\u00e8re et Fils unique \/ Toi seul, avant le commencement \/ es n\u00e9 de fa\u00e7on inexprimable).<br \/>\nLe texte du XVe s. est une adaptation populaire faite pour coller \u00e0 la m\u00e9lodie que nous connaissons (probablement une chanson profane) puis devient encore plus populaire dans la version fran\u00e7aise du XVIe s. (voir ci-dessous). C\u2019est dans cette derni\u00e8re version que les compositeurs fran\u00e7ais des XVIIe et XVIIIe s. puiseront pour en faire des variations pour orgue. On doit chanter cette antienne de fa\u00e7on joyeuse et tonique.<br \/>\n(retrouvez un <a href=\"https:\/\/ecclesiola.fr\/wp-content\/uploads\/sites\/49\/2020\/11\/1.-Jesu-redemptor-Rejouis-toi-Jerusalem.mp3\">exemple sonore ICI<\/a>).<\/li>\n<li><strong><u>L\u2019All\u00e9luia avant l\u2019Evangile\u00a0:<\/u><\/strong> Andr\u00e9 Gouzes reprend ici un All\u00e9luia extrait du premier cathisme (premier groupe de psaumes) de la tradition slavonne (\u00ab Bienheureux, All\u00e9luia, l\u2019homme qui ne suit pas le conseil des impies \u00bb. Ps. 1, \u00e9ditions de Chevetogne).<br \/>\n(retrouvez un <a href=\"https:\/\/ecclesiola.fr\/wp-content\/uploads\/sites\/49\/2020\/11\/2.Alleluia-Bienheureux.mp3\">exemple sonore ICI<\/a>).<\/li>\n<li>Le r\u00e9pons <strong><u>\u00ab\u00a0Cieux r\u00e9pandez votre justice\u00a0\u00bb<\/u><\/strong> est la stricte adaptation fran\u00e7aise du chant latin \u00ab Rorate coeli desuper \u00bb. \u00c9crit par les Oratoriens soucieux en 1612 d\u2019un chant \u00ab populaire \u00bb pouvant faciliter l\u2019assimilation des Ecritures, il est bas\u00e9 sur plusieurs versets du proph\u00e8te Isa\u00efe (40 :1 ; 41 :10-14 ; 49 :13-16 ; 51 :3-12 ; 60 :1\u2026) ainsi que sur une antienne gr\u00e9gorienne plus ancienne (chant d\u2019entr\u00e9e de la messe du IVe dimanche de l\u2019Avent) . Qu\u2019on les chante ou non au cours de l\u2019office (\u00e0 la v\u00e9n\u00e9ration de la Parole par exemple si elle a lieu), c\u2019est une belle occasion pour m\u00e9diter ces textes magnifiques. On peut \u00e9galement le prendre pendant l\u2019Avent lors des complies familiales.<br \/>\n(retrouvez un <a href=\"https:\/\/ecclesiola.fr\/wp-content\/uploads\/sites\/49\/2020\/11\/3.Rorate-coeli-desuper-Cieux-repandez-votre-justice.mp3\">exemple sonore ICI<\/a>, avec un verset en latin et un en fran\u00e7ais).<\/li>\n<li><strong><u>\u00ab\u00a0Voici la demeure de Dieu parmi les hommes\u00a0\u00bb\u00a0:<\/u><\/strong> En conclusion de l\u2019office de l\u2019Attente, ce chant est une composition originale d\u2019Andr\u00e9 Gouzes, plein de tendresse et de douceur. Ecrit en mode mineur propice \u00e0 la m\u00e9ditation et la tranquillit\u00e9, il nous fait d\u00e9signer et regarder \u00ab\u00a0celle qui montre le chemin\u00a0\u00bb (Odigitria en grec). On veillera \u00e0 la chanter de fa\u00e7on paisible et sereine mais dynamique.<\/li>\n<\/ul>\n<p>A nous de nous saisir de cet h\u00e9ritage \u00e0 pleines mains et de nous l\u2019approprier afin d\u2019aller de l\u2019avant avec \u00e9lan, d\u2019entrer dans la louange intemporelle de l&#8217;Epoux qui vient nous \u00ab\u00a0fiancer \u00e0 lui dans la tendresse et la fid\u00e9lit\u00e9\u00a0\u00bb (Liturgie des Noces de Cana).<\/p>\n<p style=\"text-align: right\">Jean-Philippe Fourcade, chantre.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>[&#8230;] Entrer dans l\u2019Avent avec les chants de la Liturgie Chorale du Peuple de Dieu, c\u2019est entrer directement dans cette Histoire commune aux traditions orientales et occidentales d\u00e8s le commencement du christianisme tant par leurs textes que par leurs musiques 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