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Qu’est-ce que la semaine préparatoire à Noël ?
Aujourd’hui, Jean désigne Jésus principalement comme « la Lumière ». On nous le dit : « Il est venu comme témoin, pour rendre témoignage à la Lumière, afin que tous croient par lui. Cet homme n’était pas la Lumière, mais il était là pour rendre témoignage à la Lumière. » Espérance, profondeur intérieure passementée de la lumière que le Seigneur vient y semer, comme des semences de lumière qu’il nous revient de cultiver et de faire grandir.
Mgr Vittorio Francesco Viola est vraisemblablement le rédacteur principal de la lettre apostolique du Pape François J’ai désiré d’un grand désir (Desiderio desideravi).
Issu d’un colloque organisé par le SNPLS à Paris en mai 2023, ce texte précise l’inspiration désirée par le Pape pour son élaboration et donne de façon synthétique les points essentiels d’une pastorale liturgique pour aujourd’hui.
Cet interview du cardinal Carlo Maria Martini date de 2006. Pour autant, de par la profondeur du propos tenu, cet interview n’a pas pris une ride.
Un rêve pour le cardinal : que la bible devienne le livre de chevet de tous les fidèles du Christ !
Vous comprendrez mieux le sens de la formule « école de la Parole » chère à l’Eglise de Milan qui devrait être le cœur de notre pastorale aujourd’hui auprès des jeunes générations particulièrement.
Le lien étroit entre « Parole de Dieu et synodalité » est ici simplement exprimé. Un enjeu : l’intériorité !
Quand l’Eglise reprend souffle 50 jours après Pâques La fête de Pentecôte, 50 jours après Pâques, rappelait dans la tradition juive la sortie de l’esclavage et la traversée du désert. Associée à la fête des moissons enfin possibles, elle célébrait aussi le don de la Torah par Dieu à son peuple grâce à la médiation…
[…] Cet entre-deux liturgique évoque ce moment où Jésus a disparu du regard et du toucher de ses disciples… et l’accomplissement de ses promesses, mais aussi cet « entre-deux » qu’il faut aux croyants pour désapprendre ce que l’on croit savoir de Dieu tant que l’on n’a pas traversé l’épreuve […]
Dans l’évangile de St Jean, ce passage est la suite du discours d’Adieu de Jésus médité déjà la semaine dernière. Jésus y parle du « monde d’après », quand il aura physiquement pris de la distance avec ses apôtres, non seulement par sa passion, sa mort et sa résurrection…, mais aussi par son retour auprès du Père.…