Le chant du Carême […] se fait écho de cette double quête : chercher au-dedans de soi et recevoir ce qui vient du dehors…
Le chant du Carême […] se fait écho de cette double quête : chercher au-dedans de soi et recevoir ce qui vient du dehors…
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Pourquoi cette courte et si simple prière occupe-t-elle une place aussi importante dans la prière liturgique du Carême ?
Cette prière, due à saint Ephrem le Syrien (306 env.-373), ponctue les offices de Carême. On la répète trois fois, en faisant trois grandes « métanies » qui sont des prosternations front contre terre. Métanie (métanoïa) désigne justement la pénitence comme retournement de toute notre saisie du réel.
Tu nous entraînes Seigneur, sur la montagne pour écouter Ta Parole de vie dans la lumière de l’Esprit. Accorde à ton Eglise, la grâce d’interpréter les Ecritures et les signes des temps. Que ta lumière nous traverse !
Nous te supplions ce soir, Seigneur, pour que cesse les guerres, les combats, les bombardements et les destructions. Inspire la voix des artisans de paix pour qu’ils soient entendus. Que ta lumière nous traverse!
Nous te prions Seigneur pour tous les morts, les blessés, leurs familles. Apprends-nous à nous tenir prêts pour accueillir, consoler et réconforter les vivants. Que ta lumière nous traverse !
Seigneur, la mort et la Résurrection de ton Fils atteste que la lumière luit dans les ténèbres et que les ténèbres ne l’ont pas saisie. Qu’en ce dimanche nous ayons le courage d’annoncer que le mal n’aura pas le dernier mot ! Que ta lumière nous traverse !
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