Le chant du Carême […] se fait écho de cette double quête : chercher au-dedans de soi et recevoir ce qui vient du dehors…
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Pourquoi cette courte et si simple prière occupe-t-elle une place aussi importante dans la prière liturgique du Carême ?
Cette prière, due à saint Ephrem le Syrien (306 env.-373), ponctue les offices de Carême. On la répète trois fois, en faisant trois grandes « métanies » qui sont des prosternations front contre terre. Métanie (métanoïa) désigne justement la pénitence comme retournement de toute notre saisie du réel.
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Seigneur, en ce Dimanche de la Parole de Dieu, viens renouveler notre désir de te rencontrer dans une lecture aimante des Ecritures. Que par ton Esprit, tu nous inspire gestes et paroles qui témoignent que Ton Règne est proche, particulièrement auprès des plus fragiles !
Seigneur, c’est en Galilée, au carrefour des Nations que tu commences l’annonce de ta Bonne Nouvelle. Soutien ton Eglise, pour que la rencontre avec tous les Peuples, soit source de commencements et d’engendrements réciproques !
Seigneur, Nous te confions tous les femmes et les hommes de bonne volontés. Que la conversion écologique suscite une dynamique pour l’Eglise de rejoindre ceux qui te cherchent.
Seigneur, en cette semaine de prière pour l’unité de tous les chrétiens, ouvre-nous à l’audace du dialogue encore et encore avec les Eglises. Que nous soyons Un pour que le monde croit.
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