Chaque semaine, quelques pistes de réflexion vous sont proposées autour de l’évangile du dimanche.
4ème dimanche de carême (Jn 9,1-41)
A l’heure où nous sommes confinés pour nous protéger les uns les autres du Coronavirus, la méditation de l’évangile de St Jean nous racontant la guérison de l’aveugle-né a quelque chose d’inédit.
Dès que nous sommes confrontés à un mal difficile à expliquer et qui nous semble totalement injuste, nous sommes enclins à chercher un coupable :
« Est-ce lui qui a péché ou bien ses parents ? » (Jn 9,3)
Jésus nous invite, en premier lieu, à nous débarrasser de ces vieilles questions archaïques ; la recherche d’une logique de culpabilité est vaine et conduit à une impasse spirituelle. Il propose plutôt de déplacer notre questionnement en nous invitant à discerner ce qui peut nous être manifesté de la « gloire de Dieu » à travers cette énigme du mal et de la maladie. Il veut faire « la lumière » sur nos façons de parler de Dieu, de sa bienveillance pour l’humanité, et ainsi nous guérir nous-même de tous nos aveuglements.
Il est plus facile à Jésus de guérir l’aveugle né que de faire sortir des ténèbres de la polémique ses contradicteurs.
Pour guérir l’aveugle né, Jésus prend de la salive et de la terre pour en faire de la boue. La salive est un symbole important en lien avec la Parole, le Verbe. Pour certains peuples, cracher, c’est engager sa parole, et la façon de le faire peut être une alliance ou une insulte. Dans l’évangile, Jésus mêle sa salive à la terre…, c’est comme s’il refaisait le geste du créateur avec Adam, le terreux, à qui il a donné son souffle, sa respiration.
Pour chacun d’entre nous, c’est d’abord une invitation : si tu veux y voir clair dans ta vie, si tu veux apprendre à discerner, laisse-toi faire par la Parole de Dieu, et laisse-la rejoindre le concret de tes préoccupations terrestres. Laisse le Verbe de Dieu prendre chair de la poussière de ton existence, laisse le sécréter en ta bouche une salive qui te redonne le goût de sa Présence pour t’enseigner à revivre en Alliance avec lui.
Nous sommes tous des aveugles nés, et nous avons besoin de croître en discernement pour réaliser que notre guérison dépend autant de notre confiance en Dieu que de la manière dont nous nous prenons nous-même en main (l’aveugle de l’évangile va tout seul jusqu’à la piscine de Siloé). En effet, discerner, guérir, c’est aussi obéir à la mission personnelle que le Christ nous donne:
« Va te laver à la piscine de Siloé » (Jn 9, 11).
Cette injonction nous rappelle notre baptême, notre besoin de conversion permanente, la nécessité de pratiquer des rites en lien avec une tradition communautaire. Cette piscine s’appelle « Siloé » qui signifie « envoyé » : une façon de nous redire qu’obéir au Christ, c’est devenir disciples, missionnaires de sa bonne nouvelle, une bonne nouvelle qui est lumineuse, rayonnante, chaleureuse, créatrice de liens. Elle n’est pas une apologétique, une série d’arguties dogmatiques, un acharnement prosélyte, comme semble le croire dans cette page d’évangile, les témoins de la guérison de l’aveugle né.
Se laisser guérir par le Christ, c’est consentir à le laisser prendre en main nos existences avec toutes leurs infirmités et leurs difficultés à tout comprendre. Se laisser guérir par le Christ, c’est reprendre le chemin de la foi qui progressivement nous permet de le reconnaître comme notre Sauveur, notre Dieu, la Vie de notre vie, la Lumière qui éclaire notre route.
Montons ensemble vers le temps de la Pâque, et faisons de nos confinements ce que Ste Thérèse de l’Enfant Jésus faisait de son carmel : un espace intime de cœur à cœur avec le Seigneur, pour retrouver dans les gestes les plus ordinaires et dans la banalité du quotidien, l’occasion d’être l’Amour au cœur de l’Eglise, un amour capable, même quand il est confiné, de rejoindre les extrémités de la terre. Avec elle, avec l’aveugle né, redisons au Seigneur Jésus : « Je crois »
Diacre Gilles Rebêche – 18 Mars 2020
Memento pour le déroulement de votre Lectio Divina.
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Dominicain et islamologue, Adrien Candiard est l’auteur d’ouvrages à succès sur la tolérance, l’espérance ou la liberté intérieure. Depuis son couvent égyptien, il observe les débats qui traversent le christianisme, et tente d’y apporter sa contribution.
Entretien avec Adrien Candiard recueilli par Anne-Bénédicte Hoffner – La Croix L’Hebdo 22/12/2020
Comme le prophète Elisée qui a guéri Naamân, dans les eaux du Jourdain, Tu viens sauver notre nature humaine blessée, malade. Donne-nous dans cette période difficile de rejoindre toutes celles et ceux qui souffrent, qui ont peur, qui ne comprennent plus. Que ton Esprit nous inspire des gestes concrets pour aller à Ta rencontre à travers eux.
Comme Josué, au Jourdain, a introduit nos Pères dans la Terre promise, par le Baptême, Tu nous fais entrer dans la Vie qui n’a pas de fin. Que nos communautés ecclésiales soient des lieux de témoignage rayonnant de cette Vie au milieu de tous les hommes.
Donne-nous la grâce d’accueillir sans faiblir ta Parole de Vie au plus profond de notre cœur, de notre corps et de notre esprit. Donne du silence à nos jours pour te laisser habiter en nous.
Viens réveiller notre soif de communion et d’unité dans ces temps de confusion. Que les Eglises du Christ transmettent ton Evangile de Paix.
Renouvelle notre attention à la « Maison commune », ce monde que nous habitons et que nous partageons. Que la protection de l’environnement soit toujours liée, au soin du bien commun et à l’attention au plus faible.
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Par ton épiphanie bienheureuse, Tu manifestes ta Gloire à toutes les Nations. Entends la supplication de ton peuple et de tous les peuples, et donne-nous la Paix.
Souviens-Toi de tous ceux qui cherchent à te connaitre, qui cherchent ton Royaume. Apprends-nous à ne pas être des obstacles à la connaissance de ta vérité.
Souviens-Toi de nos communautés ecclesiales dispersées de par le monde. Que nous apprenions encore et encore le dialogue pour l’Unité, que nous soyons un pour que le monde croit.
Viens prendre soin Seigneur de nos fragilités, de nos fatigues, de nos angoisses de mort. Viens consoler les malades et ceux qui vivent le deuil en ces jours.
Tu es venu Seigneur prendre chair dans le sein de la Vierge bénie. En ce jour de la solennité de la maternité de Marie, reste avec nous. Qu’en cette nuit ouvrant à une nouvelle année, nous venions déposer tout le poids de nos jours. Aie pitié de nous et sauve-nous !
Toi qui te rends présent à toutes nos souffrances, nous tenons ce soir le regard de la Vierge Marie, porte du Ciel, mère de l’espérance, mère de Ton Eglise comme un don de plénitude sur nos vies. Aie pitié de nous et sauve-nous !
Apprends-nous Seigneur à prendre soin, soin pour notre frère, soin de tous nos liens dans la société, soin de notre maison commune, en ayant toujours plus conscience que personne ne se sauve seul. Aie pitié de nous et sauve-nous !
Qu’en cette Fête de Lumière, nous portions dans notre prière toutes celles et ceux qui ce soir seront seuls, angoissés, malades. Que la douceur de Marie, Mère de Dieu nous ouvre à l’Unité et la Paix dans nos communautés ecclésiales. Aie pitié de nous et sauve-nous !